者矣。且其人非必皆王，蔡，马，吕之属也。或有以乡党亲戚而相牵比者。或有以知旧门生而相承禅者。如熙丰之 曾天隐。 元祐之胡珵张嵲之类多矣。而当时士大夫不出乎熙礼则必主于元祐。互相胜负。则两党实各有天下之半矣。且虽熙 (第 13H 页)
礼之党。岂无文学之士。亦岂无才能之人。如 曾天隐。 先生直许以贤者。则不止于文学才能而已也。然而先生之论。未尝就其中分拣区别言某人可用。某人不可用。而直 …… (第 13H 页)
熙礼人。而又未尝革面归化。其贰于章蔡。不过言议之间。略有缓急。而因以势利相倾耳。所谓质厚清约。亦只如 曾天隐 之贤。或人所谓廉洁而已。岂宜轻加收用。使得以植私挟党。以张小人之势。眩乱沮败。以消君子之道乎。此与跋 (第 13L 页)

　退溪集具景瑞问昏仪。以为或云妇先再拜婿答一拜。妇又再拜婿又答一拜。亦未知其当。退溪答今示妇再婿一。复如之。此一条似当行之。　妇先二拜夫答一拜。妇又二拜夫又答一拜云者。朱先生说。具公何以或云称之。而又云未知其当也。谢上蔡语录以或者目程氏。盖 曾恬 所记也。朱先生以为使先生(上蔡也)得罪于程夫子。而曾氏得罪于先生者。必是书之为也。今具公无乃近于曾氏 (第 255H 页)

　退溪集具凤瑞问婚仪。以为或云妇先再拜。婿答一拜。妇又再拜。婿又答一拜。亦未知其当。退溪答今示妇再婿一复如之。此一条似当行之。
妇先二拜。夫答一拜。妇又二拜。夫又答一拜云者。朱先生说。具公何以或云称之。而又云未知其当也。谢上蔡语录。以或者目程子。盖 曾恬 所记也。朱先生以为使先生(上蔡也)得罪于程夫子。而曾氏得罪于先生者。必此书之为也。今具公无乃近于曾氏 (第 470H 页)

笺谢无因愧不能。
阻雨清涧驿亭望海(杆城郡地)
汗漫天无壁。包维地有涯。欲穷章亥步。翻落井蛙誇。变卤 曾恬 怪。扬尘会起嗟。风涛真不稳。愁坐至昏鸦。
戏使襄阳故事
卅载兹游入梦思。秪今无柰鬓成丝。大堤不复惊郎 (第 96L 页)